«صابيربيا» أمريكا!

في لحظة، استيقظت من ذهولي في شارع «بنسلفانيا أفينو» في واشنطن العاصمة، كأنني أرى مدينة (واو) مسقط رأسي جنوب السودان في ستينات القرن الماضي، عندما كنت يافعاً إبان الحرب الأهلية بين جيش الحكومة السودانية وحركة «أنانيا واحد»، التي كانت تطالب بالحرية والمساواة والعدالة.ومع امتداد السياجات ونقاط التفتيش، والأسوار وحواجز الطرق في جميع أنحاء المدينة، حتى الشارع المطل على مقر الديمقراطية قد كُبل، ذلك المنظر أخذني إلى تلك المشاهد التي ظلت عالقة في ذاكرتي منذ الطفولة، وسردتها في روايتي «العرس الدامي»، فكل ما يخالج الإنسان من مشاعر مثل الخوف، التوجس، الأمل، الشك، تجسدت في هذا الشارع، فهل حقاً نحن في عاصمة الحرية؟قد تختلف المواقع، لكن الوقائع والأسباب متسقة لظهور مثل هذه الأزمات، فالغطرسة، وحب الذات، ونبذ الآخر، والتطرف والتمسك بكبرياء العنصر، والقمع، كلها وقود للتوتر والانفجار، ومع الأخذ في الاعتبار صعوبة المقارنة بين واشنطن ومدينة «واو» عاصمة غرب بحر الغزال، تظل الأحداث متشابهة إلى حد التطابق بين زمنين، فالعنف والإرهاب وكبت الحريات ورفض المنطق سمات سادت في الحالتين.بالتعمق في المشهد السياسي في الولايات المتحدة، نجد أن الأمر أبلغ بكثير من مجرد صراع سياسي بين من خسر ومن ربح، منذ بداية الجدل الانتخابي والاتهامات المتبادلة بين أنصار الحزبين، وإلى المشهد المؤسف الذي شهده العالم، باقتحام معقل الديمقراطية الأمريكية «مبنى الكابيتول»، ما غيّر من نمط الحياة الأمنية في مدنها.شكّل هذا المشهد بُعدين، الأول أخلاقي والثاني سياسي، وربما الأول رآه بعض الجمهوريين الذين صوتوا لصالح عزل الرئيس ترامب، فإنهم بهذا التصويت يسجلون موقفاً تاريخياً، حتى لا تقوض الديمقراطية في عيون الشباب والأطفال، والثاني غض النظر عن الخسارة السياسية كأمر واقع، مع إبداء تخوفهم مما سيحدث بعد ذلك.لا يقتصر الكفاح بعد يوم التنصيب على خسائر الجمهوريين ومكاسب الديمقراطيين، بل على الانقسام الحاد في المجتمع الأمريكي، فمن الصعب تجاهل شريحة كبيرة من مؤيدي ترامب، مع ضرورة عدم إهمال خلفيات اليمين المتطرف في تشكيل الأحداث.لا شك في أن المواقف المتوازنة للرئيس المنتخب جو بايدن مهمة لتبديد مخاوف العنف قبل وبعد تنصيبه، فما قاله عن أولوية رأب الصدع وترك اللغة المعادية جانباً وإنهاء الشيطنة، كلها ستكون صمام الأمان في ملامح الفلتان الذي يلوح في الأفق، والعمل من أجل إعادة توحيد الولايات المتحدة والحفاظ عليها من مستقبل مؤسف في المقبل من الزمان.

في رد فعله على ما يجري في بلاده تونس من أحداث واحتجاجات في عدة ولايات، اتهم الرئيس قيس سعّيد من سماهم «المتاجرين بالفقر، الذين ينشطون داخل الظلام» بالوقوف وراء الاحتجاجات. والحقيقة أن البؤس الاجتماعي يؤدي بالضرورة إلى الاحتجاجات وربما التمرد والثورة، ولولا البؤس لما كان الربيع العربي ليحدث، والبؤس مفهوم عام وله تفاصيل، قمع الحريات بؤس، سوء التعليم بؤس، الفساد الإداري بؤس، ضعف قطاع الصحة بؤس، التفرد بالسلطة بؤس، انتشار الرشوة بؤس، تغول أجهزة الأمن بؤس، وكل هذه المآسي مدعاة فعلاً للثورة. وفي خضم أحاديث البؤس، قال كثير من النخب: «السبب الرئيسي للثورة ضد استعمار الوطن العربي هو البؤس المتمثل في الظلم والاضطهاد والتهميش، ولو سلك الاستعمار سياسة المساواة الحقيقية بين الأهالي والمعمرين، لبقي في بلداننا إلى يومنا هذا». وكان من المفروض أن تتم الاستفادة من أسباب الثورة على الاستعمار مباشرة بعد تحقيق الاستقلال الوطني، وكذلك من انتفاضات عام 2011، لكن لم تستطع نخب ما بعد الربيع العربي، سواء الحاكمة في تونس مثلاً أو المتصارعة كحالة ليبيا واليمن وسوريا، أن تحقق الاستقرار والأمن ناهيك عن تحقيق التنمية، فبدأ أمل الشعوب يتراجع ويحلم بما قبل الربيع العربي. البؤس الجديد، حالياً يتمثل في ضعف الدولة المركزية، وكأن هذه البلدان أصبحت دون دولة، وتعيش في مظاهر فوضى واضحة مثل العراق، ثم هناك بؤس آخر وهي «ضعف النخب» التي غرقت في البحث عن امتيازات خاصة بها، وأهملت جوهر القضية وهي خدمة الشعب وتحقيق التنمية المتعددة الأبعاد، وبدل ذلك توسع الفقر المتعدد الأبعاد. ثم دعنا نكون صرحاء، إن التعددية السياسية، رغم محاسنها النظرية، في بلادنا العربية لم تؤت بنتائج كبيرة، لأن تقاسم السلطة أصبح عبارة عن تقاسم المنافع بين الأحزاب من جهة، ثم عرقلة المشاريع بسبب الخلافات السياسية أو الأيديولوجية من جهة أخرى. هذا الكلام، لا ينبغي فهمه على أنه تمجيد للدكتاتورية، ولا دعوة للتمرد والعصيان، إنما هو دعوة للنخب لتجميد الخلافات الأيديولوجية والمتاجرة بالبؤس، لعشرية أو عشريتين وتتفرغ لبناء الدولة على أُسس سليمة أولاً، وما ينطبق على تونس ينطبق أيضاً على الجزائر والمغرب وغيرهما. ونتائج المتاجرة بالبؤس واضحة للعيان، فأين ليبيا بعد القذافي؟ والعراق بعد صدام؟ واليمن بعد صالح؟ وتونس بعد بن علي؟ وسوريا بعد الثورة؟

كشفت نتائج الانتخابات البلدية في الغرب الليبي التّي تمّت في الأسبوع الأول من الشهر الجاري عن تحوّل بارز في مسار علاقة الليبيين بالإسلام السياسي، والتي يمكن وصفها بشبه مراجعة مجتمعية للأيديولوجيا الإخوانية، التي سيطرت بمنهجية مرسومة على الوعي الشعبي بعد الإطاحة بالقذّافي.فالنتائج التي أعلنت عنها اللجنة المركزية للانتخابات البلدية، بالرغم من أن نسبة المشاركة فيها لم تتجاوز 35%، سجّلت انهزام لائحة «النَّخلة» الممثّلة للإخوان أمام لائحة البوصلة، وهي عبارة عن تمثيلية لشخصيات مستقلة، في بلدية زليتن التي شهدت أعلى نسبة في المشاركة الانتخابية البلدية بنسبة 41%، وانهزامها أيضاً في بلدية قصر الأخيار أمام لائحة الميزان، كما سقطوا في بلدية حيّ الأندلس، أكبر بلديات العاصمة طرابلس.وللتذكير فإن اتّفاق الإخوان بعد تردّدهم في تصنيف المرشّحين إلى ثلاثة أصناف: صنف يمثل لائحة العامة، وصنف يُعنى بفئة ذوي الاحتياجات الخاصة، وآخر يشمل تمثيلية المرأة، جاء بعد تقديرات سياسية وحسابات تنظيمية أوهمتهم بالفوز، لأن هذه التقديرات جاءت نتيجة اعتقادهم الرّاسخ بنفاذ حشدهم الأيديولوجي الشامل الذي عمّ مختلف الفئات العمرية والطبقات الاجتماعية، لذلك لن يضيرهم في شيء، حسب زعمهم، الاتفاق على هذا التصنيف الثلاثي الذي يسهّل عليهم مأمورية التعبئة بحسب كلّ صنف.اعتمدت منهجيَّة الإخوان في هذه الدورة الانتخابية على توظيف النعرات القبلية والتعصب الجهوي، والتشكيك في علاقة كلّ قبيلة أو جهة بالمخاطبين الأمميين الساعين إلى تحقيق الوحدة الوطنية، التي تمّ اعتبارها في المنظور الإخواني خيانة دينية ووطنية، كما اعتمدت هذه المنهجية على تمويه هوية مرشّحيهم باستقطاب شخصيات وأسماء غير منتمية إلى تنظيمهم في لوائحهم الانتخابية، بهدف تذويب النمطية المملّة لنفس مرشّحيهم الأيديولوجيين والسياسيين، والهدف من هذا «الانفتاح التمويهي».وكان توسيع حجم الكتلة المصوّتة لضمان مَصدرين من الأصوات: مصدر القاعدة الإخوانية، ومصدر القاعدة الذاتية لهذه الشخصيات الجديدة التي تمّ اختيارها بحسب تأثيرها الاجتماعي والمالي، وهنا لا بد أن ننتبه إلى أن نهج هذا النوع من الانفتاح قد اعتمده الإخوان في مصر بقوّة قبل ثورة 30 يونيو، وهو الآن موضوع دراسة لدى حزب النهضة في تونس وحزب العدالة والتنمية في المغرب، كصيغة مغايرة للفوز في الانتخابات باعتبارها مرحلة محدّدة للسيطرة على الدولة.لكن مفاجأة خسران الإخوان لبلديتي زليتن وقصر الأخيار، بعد اعتقادهم الرّاسخ بنجاعة التُّهم الانتخابية، جعلتهم يغيّرون من لهجتهم في الحديث عن الديمقراطية، مستبدلين إياه بخطاب المؤامرة والمظلومية، لذلك لجؤوا إلى الهروب إلى الأمام بممارسة كل أساليب التفرقة والتشكيك في المستقبل، كعرقلة إجراء الانتخابات البرلمانية والرئاسية، خوفاً من أن يتكرّر مشهد نتائج الانتخابات البرلمانية لسنة 2014، والذين انقلبوا عليها عسكرياً بدعم دولي، خاصة بريطانيا، إذ ثبت فيما بعد لدى هذه الدول، أمام تراكم الأحداث والمآلات السياسية في ليبيا، خطأ دعمهم وتداعياته السلبية.

تنهار الدول وتسقط الإمبراطوريات من الداخل أولاً، حين تنخرها عناصر الفساد والتحلل، حتى لو لم يكن ذلك واضحاً على السطح، وربما يكون الظاهر مناقضاً فتبدو معه الدول قوية متماسكة.الاتحاد السوفييتي لم تدمره قنبلة نووية ولا هزته الصواريخ العابرة للقارات، بل تبدد تحت فساد بعض القيادات وتكلس أدوات العمل السياسي، والعجز عن تحقيق تطلعات المواطنين في الحياة الكريمة والفشل في تلبية مطالبهم الأساسية.الآن تقف الولايات المتحدة في مهب رياح عاتية صدرت من داخلها، بلغت ذروتها يوم السادس من هذا الشهر، باجتياح العنصريين والفوضويين البيض لمبنى الكونغرس، ولا أحد يعرف هل ما جرى أمام وداخل الكونغرس كان الذروة أم بداية موجة أخرى لا يعلم مداها إلا الله.ما يعنينا هنا، أن زمن اجتياح الدول من خارجها ولَّى، فقديماً كان في مقدور جيش إمبراطوري أن يجتاح بسهولة بلداناً مجاورة، وفي القرن الـ19 وجدنا الجيوش الاستعمارية تعبر البحار وتستولي على البلدان الآسيوية والأفريقية كلها تقريباً، بل وجدنا هتلر يستولي بسهولة على قسم كبير من أوروبا وتسلم الدول الكبرى له بذلك، لكن الآن بات ذلك غاية في الصعوبة إن لم يكن مستحيلاً، ولم يعد المزاج الإنساني يتقبل مثل هذه الممارسات، فالولايات المتحدة احتلت العراق سنة 2003، ثم ما لبثت أن غادرته.منذ نهاية الحرب العالمية الثانية باتت الدول تُغزى وتُهدد بالأفكار، خاصة أفكار الديمقراطية والحريات، وصارت لهذه الأفكار قوة ذاتية، تنتقل وتتحرك وحدها، لها جاذبيتها الخاصة، ولا توجد دولة تستثنى من تلك الأفكار، بما فيها الدول التي تعد ذات تاريخ حافل في قضايا الحريات والديمقراطية، تحديداً فرنسا والولايات المتحدة.طوال العام الماضي عانت فرنسا من احتجاجات أصحاب السترات الصفراء المطالبين بمزيد من الحقوق الاقتصادية والاجتماعية، وترنحت الولايات المتحدة أمام مقتل المواطن الأسود «جورج فلويد» تحت قدمي رجل شرطة أبيض، ففجر مقتل فلويد العنصرية الكامنة تجاه السود، في بلد الحريات والديمقراطية، وانتقل الغضب إلى عدد من الدول الأوروبية (الديمقراطية)، ثم جاءت أزمة اجتياح الكونغرس لتؤكد العنصرية والتطرف، فضلاً عن العنف والرغبة في التدمير، بنفس عقلية جماعة حسن البنا.. «نحكمكم أو نحرقكم».الولايات المتحدة أمام اختبار صعب، فهل تواجه عوامل التدهور في الداخل أم تتجاوزها؟ وما سيحدث هناك سوف ينعكس على مناطق كثيرة في العالم، ومن بينها منطقتنا العربية.