وفاة رجل التراث ومقدم «الشارة» خلفان المنصوري

لم يمنعها اشتغالها بالمحاماة عن محبة الكتابة، حيث دخلت الكاتبة مي الفلاسي عالم القراءة والكتابة منذ نعومة أظافرها، وهي في الـ12 من عمرها، مشيرة إلى أنها كانت تجلس بالساعات في حالة تأمل ثم تكتب تأملاتها في مذكراتها الخاصة، موضحة أن جدها، كان صاحب أول مكتبة متنقلة في دبي، حيث كان مُحباً للكتب ومعروفاً في هذا المجال، وأنها ورثت حب الكتب والكتابة ولذلك عملت على مواصلة حلمها الإبداعي بعد اشتغالها بالقانون، الذي منحها مساحة إنسانية وثقافية إضافية. «كنت أظن» مؤخراً أصدرت مي كتاباً بعنوان «كنت أظن»، فيما سبقته روايات وكتب أنجزتها لكنها لم ترَ النور بعد، معتبرة أن هذا الإصدار سيكون بالنسبة لها بمثابة أول الغيث، الذي يمهد الطريق لتاليه، في مجال النشر . وتابعت أن لها أيضاً رواية بعنوان «مُتلعثم»، تدور أحداثها بين الإمارات والقاهرة وتتحدث عن دور الحب والعطاء في علاج النفس البشرية، مشيرةً إلى أنَّها اعتمدت في كتابتها على آراء أطباء وأخصائيين نفسيين وكتب نفسية. «دور المحاماة» وعن تأثير مهنة المحاماة على أسلوبها في الكتابة، أكدت الكاتبة أنَّ العمل بالمحاماة صقل تجربتها الحياتية ومنحها مفردات عميقة في مجال جديد، وهذّب الكبرياء في نفسها، فزادت بداخلها المشاعر الإنسانية وحب الاكتشاف وتقبل أفكار الآخرين، ما أسهم في توسيع مداركها الإنسانية والثقافية. وأشارت الفلاسي إلى أنَّ كتابتها متجردة من أحلام الربح المادي، فالكتابة بالنسبة لها تعادل الحياة، والعالم الذي تجد فيه نفسها، فعندما تكتب تغرق بين السطور وحروف اللغة. وأضافت أنَّ على الكتّاب الشباب مواجهة الفكر المُغلق، والكتابة بشكل متحرر من دون مجاملة أو محاباة لأحد، حيث إن القضايا النفسية -التي تطرحها في كتاباتها- تحتاج إلى أن تطرح بشكل جدي، وأن تُعالج من دون خجل، مشيرة إلى أنها لم تواجه أي صعوبة في عملية نشر أول كتاب لها، بسبب تشجيع «دار حروف» في الكويت. وعن دور النقد في تطوير تجربة المبدع الشاب، ودور المؤسسات الثقافية في رعاية المواهب الشبابية ودعمها، أكدت أنها تؤمن بدور الناقد؛ "لأن الناقد يرى ما لا يراه القارئ العادي، ويغفل عنه الكاتب أحياناً، والآراء النقدية الدقيقة تطور من أسلوب الكاتب وتوجهه للأفضل”. وناشدت الفلاسي المؤسسات الثقافية في الدولة بتوسيع جهودها ومظلة رعايتها للكتاب الشباب من خلال زيادة عدد الدورات المتخصصة في فنون الكتابة والندوات الثقافية التي تجعلهم على اطلاع على كل جديد في مجال الأدب. «حملة للتشجيع على القراءة» وتعمل مي حالياً على تدشين حملات مكثفة للتعريف بأهمية القراءة في الصغر، وأهمية القراءة بشكل عام لتحرير الإنسان من معتقداته المكتسبة الموروثة من خلال توسيع مداركه ومنحه فرصة الاختيار عن وعي وتجربة وليس بمنطق العادة، مشيرة إلى أنها تطمح في أن تصل رواية «مُتلعثم» للعالمية، وأن يصل صوتها لجميع شرائح وأطياف المجتمع بأهمية الدور النفسي في جميع أمور الحياة. أما كتابها المفضلون، ففي الأدب العربي هي الروائية الجزائرية أحلام مستغانمي، وعالمياً تفضل الروائي البرازيلي باولو كويلو، وكاتبة الروايات البوليسية الشهيرة أغاثا كريستي، والروائي الروسي الكبير فيودور دوستويفسكي.

نظّم مجلس إرثي للحرف المعاصرة، التابع لمؤسسة نماء للارتقاء بالمرأة، بالتعاون مع علامة «بولغري» الإيطالية للمجوهرات الفاخرة، جلسة حوارية بعنوان «استدامة الفعل الثقافي من خلال التراث اللامادي والعمارة»، جاءت ضمن سلسلة جلسات افتراضية ينظمها المجلس بهدف بحث ومناقشة ممارسات توثيق التراث الثقافي وتبادل المعارف المتعلقة به. وشارك في الجلسة كلٌّ من نورة بنت محمد الكعبي، وزيرة الثقافة والشباب في دولة الإمارات، وريم بن كرم، مديرة مؤسسة نماء للارتقاء بالمرأة، وجان-كريستوف بابان، المدير التنفيذي لشركة «بولغري»، ونورة الدبل، مديرة إدارة برامج الفنون والثقافة في الهيئة الملكية السعودية، ونورا السايح- هولتروب، رئيسة الشؤون المعمارية في هيئة البحرين للثقافة والآثار، وأدارت الجلسة فاطمة ديماس، تنفيذي أول - أبحاث المشاريع والتوثيق بمجلس إرثي.إحياء الحرف التقليدية وعصرنتها وقالت نورة الكعبي: «تبذل دولة الإمارات جهوداً كبيرة للحفاظ على تراثها الثقافي لضمان استدامته ونقله للأجيال القادمة، وتعريف العالم على خصوصيته ورسالته من خلال مجموعة من المبادرات والسياسات والتشريعات، حيث نجحنا في إدراج مجموعة من العناصر التراثية على القائمة التمثيلية للتراث الثقافي غير المادي التابعة لمنظمة اليونسكو، ونعمل مع شركائنا محلياً وعالمياً على إدراج المزيد في السنوات المقبلة». وأضافت: «الجميل في هذه التقاليد هو عملية الحفاظ عليها من خلال الممارسة الثقافية المتواصلة، عوضاً عن حصرها في المتاحف، وتعد تجربة إرثي واحدة من الشواهد المميزة على هذه الجهود، إذ لم يكتف بالحفاظ على تقاليد صناعة الحرف الإماراتية، وإنما عمل على تعزيز الحوار بينها وبين التصميم المعاصر وقدمها بأسلوب جديد ومبتكر». من جهتها، أكدت ريم بن كرم أن استراتيجية الشارقة تقوم على الاستثمار في رأس المال البشري لتعزيز البنية التحتية اللازمة والحفاظ على التراث، وأشارت إلى أن مجلس إرثي نجح بتقديم رؤية الشارقة ودولة الإمارات من خلال الجمع بين العناصر التقليدية والمعاصرة التي تساعد في المحافظة على الهوية المتميزة للحِرف الإماراتية مع تعزيز جاذبيتها على المستوى العالمي، ودمجها في الحياة اليومية من خلال التعاون التجاري مع المصممين العالميين والحِرفيات الإماراتيات. وقالت: «في مجلس إرثي، وضعنا منهجاً شاملاً ومتكاملاً لتنظيم جهود الحفاظ على تراثنا المادي وغير المادي، فعندما انطلقنا كانت معظم حِرفياتنا من الفئة العمرية 50-65 عاماً، واليوم نجحنا في جذب حِرفيات شابات بعمر الـ24، وبتمكينهنّ اجتماعياً واقتصادياً».نقل المعرفة بدوره أكد جان-كريستوف بابان، أن ضعف التركيز على المهارات اليدوية في الدول الغربية هو ما ألهم علامة بولغري لتأسيس «أكاديمية» خاصة تستقبل سنوياً 120 شخصاً موهوباً ممن لديهم شغف كبير بتعلم مهارات صناعة قطع فريدة من المجوهرات المصنوعة يدوياً والتي تساعد في الحفاظ على التراث الثقافي. من جانبها، أشارت ريم بن كرم إلى أن الطريقة الوحيدة لإحياء الحِرف المميزة والنادرة هي تدريب الشباب وضمان مشاركتهم وتفاعلهم، ولهذا يحرص مجلس إرثي على نقل المعرفة إلى الأجيال الناشئة، حيث يتعاون المجلس مع المؤسسات الشقيقة والمنظمات المختلفة لدعم الشباب وتعزيز اهتمامهم في الحِرف اليدوية التراثية، بالإضافة إلى إطلاق برامج متخصصة مثل «مختبرات التصميم» لتمكين الشباب من تجربة مختلف أدوات الحِرف والتصميم وممارساتها.البرامج الثقافية وتناولت نورة الدبل منطقة العلا وكنوزها الأثرية ومكانتها في البرنامج التراثي للمملكة العربية السعودية، إذ تُعد العلا متحفاً حياً مفتوحاً، مشيرة إلى العمل على تطوير مشروع جديد في «مدرسة الديرة»، وهي أول مدرسة للإناث في العلا تم التخلي عنها قبل 20 عاماً تقريباً، حيث ينضوي المشروع على ترميم المدرسة وتحويلها إلى مركز ثقافي يركز على تنمية مهارات الحرفيات في جميع الحِرف مثل السيراميك وصناعة المجوهرات وأساسيات التصميم. وأضافت أن البرنامج ساعد الحِرفيات المتقدمات بالسن على دمج العناصر والأساليب المعاصرة في الحِرف التقليدية التي يمارسنها، ما جذب انتباه المصممات الشابات ورواد مشاريع الضيافة والمشاريع التنموية الذين يدرسون إمكانية دمج هذه البرامج الثقافية مع المشاريع السياحيّة.الحفاظ على الفن والعمارة بدورها، توقفت نورا السايح-هولتروب عند مشاريع حفظ التراث في البحرين، وعلى رأسها مشروع «مسار صيد اللؤلؤ»، بالإضافة إلى دور العمارة في الجمع بين التراث المادي وغير المادي اللذين وصفتهما بأنهما «وجهان لعملة واحدة». وأضافت: «مشروع مسار صيد اللؤلؤ هو تراث مادي نحاول المحافظة عليه وحمايته، وجاء نتيجة لتراث غير مادي وهو مسار اقتصاد صيد اللؤلؤ، وهذان الجانبان مترابطان بشكل وثيق، والمباني التي نسعى لترميمها شاهدٌ ماديٌ حي على اقتصاد صيد اللؤلؤ الذي يمتد لآلاف السنين، والذي يعد في معظمه تراثاً غير مادي، وللمحافظة عليه، يتوجب علينا أن نفهم العناصر غير المادية وبشكل خاص قصص تلك المباني، وكيف تم استخدامها، والمهارات التي استخدمت في بنائها، ومن بناها وكيف، لأن هذه العملية تضمن عدم الإخلال بالعلاقات غير المادية التي تربط المجتمع المحلي بتلك المباني وبالمدينة».

أبدع 14 فناناً وفنانة تشكيلية من قطاع غزة، 23 لوحة منحوتة على الكرتون، وذلك في أول معرض فني يقام لنحت «الريليف» ثلاثي الأبعاد في غزة. اللوحات التي عرضت في معرض «تكوينات» الذي نظمته كلية دار الكلمة الجامعية للفنون والثقافة بغزة أدهش الجميع. وأكد إبراهيم القيشاوي منسق المعرض، أن هذا المعرض هو نتاج ورشة عمل استمرت لشهرين بمعدل 45 ساعة شارك فيها 14 فناناً وفنانة. وأوضح أنه تم تدريب المشاركين على النحت على الكرتون بنظام «الريليف» لتكون أول ورشة لهذا الفن بغزة، مؤكداً على أنه بعد انتهاء الورشة تم إنجاز 23 لوحة فنية. وذكر محمد الحاج مدرب الورشة، أنه حرص على مساعدة المشاركين في الورشة على بلورة الأسلوب المكون للشخصية الفنية الحقيقية. وقال: «هذه ورشة متقدمة في لغة التصميم الفني وكانت تعتمد على تحويل التصاميم الفنية من شكل مسطح إلى شكل مجسم من خلال استخدام الطبقات الكرتونية المقوية، ما أعطى الأعمال المنفذة طابع نحت الريليف ثلاثي الأبعاد». وأوضحت الشابة ليلى أبوالعيس، إحدى المشاركات في المعرض، أنها أنجزت لوحتين، مشيرة إلى أن اللوحة الأولى كانت عبارة عن سمكة وجسدتها بشكل متقن، والثانية كانت خليطاً ما بين المرأة والفن والجمال.

تعد قلعة الجاهلي إحدى أبرز المباني التاريخية وأكبر القلاع الموجودة في مدينة العين وأشهرها، والتي كانت قد أقيمت للدفاع عن المدينة وحماية مزارع النخيل الثمينة، وأصبحت الآن بعد ترميمها وإعادة فتحها أمام الزوار مركزاً ثقافياً نشطاً ووجهة رئيسية للسياح. ويرجع تاريخ بناء القلعة إلى عهد الشيخ زايد بن خليفة الأول حاكم إمارة أبوظبي، الذي أمر بإنشائها لتكون مركزاً لحكم القبائل التي عاشت في منطقة العين، ومقراً لحكمه والإقامة بها في فصل الصيف. وبدأ العمل في بنائها عام 1891، وانتهى عام 1898 ونُقش على مدخلها الرئيسي بيتان من الشعر هما «باب الخير في باب العلا حل فيه السعد بالعلياء المنيفة.. فتهاني العز قالت أرخوا دار جد شاد زايد بن خليفة»، للدلالة على أن الشيخ زايد الأول هو من أمر بتشييدها. وفي مطلع عام 1955 وحتى عام 1971، استخدمت القلعة كمقر للقوات المسلحة في المراحل الأولى من تأسيسها والتي اضطلعت بتعزيز الأمن والاستقرار في المنطقة الشرقية من أبوظبي، والدفاع عن الحدود الشرقية لمنطقة العين وإمارة أبوظبي. وقال مدير متاحف العين بدائرة الثقافة والسياحة - أبوظبي عمر الكعبي، إن أعمال الترميم الأولية للقلعة بدأت عام 1985، ثم تبعها بعد ذلك في عامي 2007 و2008 مشروعاً ضخماً لإعادة التأهيل والترميم الشامل للقلعة من قبل الدائرة، التي أعادت افتتاح القلعة للزوار عام 2008 بعد أن حولتها إلى متحف دائم، ومعرض يستقطب الزوار والسائحين لمنطقة العين. وأشار إلى أن الدائرة تنظم في القلعة العديد من الفعاليات الموسمية المتنوعة لجميع شرائح المجتمع، مثل الخمسينيات في قلعة الجاهلي التي تعرض مهارات أهل الصحراء في شبه الجزيرة العربية، كمهارات متوارثة يتم صقلها منها الصيد والحراسة للكلاب السلوقية وركوب الخيل والرماية، وغيرها. وأضاف أن فعالية عناصر اليونسكو في قلعة الجاهلي تتيح للزوار فرصة التعرف إلى عناصر التراث المعنوي المدرجة على قائمة اليونسكو للتراث العالمي، والمتأصّلة في التراث الثقافي الإماراتي، إلى جانب العديد من البرامج والفعاليات الهادفة طوال العام. وأشار إلى أن القلعة تحتوي اليوم على مركز معلومات للزوار، ومعرض مؤقت ونظام سمعي بصري على طول الرواق الداخلي «الليوان»، وساحتين للعرض، إحداهما تقع في مبنى مركز الزوار، والذي يوفر برامج متنوعة من الأنشطة والفعاليات التي تقع في القلعة على مدار السنة. وأصبحت قلعة الجاهلي مقراً لتنظيم الفعاليات التراثية والمجتمعية المختلفة مثل مهرجان العين السينمائي الذي يقام سنوياً فيها، ما يجعل سكان المنطقة وزوارها أكثر اتصالاً وارتباطاً بهذا المكان، إضافة إلى مركز المعلومات للزوار المزود بمكتبة ومجلس يقدم المعلومات عن كل ما يمكن زيارته والقيام به في منطقة العين، إضافة إلى وجود محل تجاري ومقهى ومساحات واسعة للعرض وممارسة النشاطات الثقافية والتراثية المختلفة. كما تحتضن القلعة معرضاً دائماً لويلفريد ثيسيجر المستكشف والرحالة الإنجليزي الذي أطلق عليه السكان المحليون تحبباً اسم «مبارك بن لندن»، وقد اشتهر بعبوره صحراء الربع الخالي عام 1940، ويضم المعرض صوراً بالأبيض والأسود التقطها خلال رحلاته التي عبر فيها صحراء الربع الخالي موثقاً زيارته لإمارة أبوظبي التي تعد صورة نافذة على ماضٍ عريق.